cara memakai jilbab segi empat Jilbab
pasti sebuah kanal berkepanjangan Muslim menutupi tubuh lengkap Anda
selain lengan , kaki dan wajah yang sering dikenakan oleh wanita Muslim .
Menggunakan
jenis pakaian yang terkait dengan undang-undang kemudi Islam untuk
menggunakan pakaian yang Cowl genitalia atau dikenal sebagai jilbab . Sedangkan jilbab itu sendiri di dalam Qur'an bernama khumur , seperti dalam surat An Nuur ayat 31 :etimologi
cara pakai jilbab Etimologis dihasilkan dari kata bahasa Arab berarti jilbab jalaba menumpuk atau membawa . Ungkapan
jilbab diperlukan di negara-negara Muslim yang berbeda seperti jenis
pakaian dengan nama benar-benar benar-benar berbeda . Di
Iran disebut sebagai chador , di India dan Pakistan dikenal sebagai
pardeh , milayat Libya , Irak abaya , di Unggas charshaf , dan kerudung
di Malaysia , sedangkan di dalam Arab - negara Afrika yang
diidentifikasi sebagai jilbab . Di
Indonesia , memanfaatkan waktu periode " jilbab " dapat digunakan
secara luas seperti syal busana menjaga pikirannya sebagian ( rambut dan
leher ) yang disiapkan dengan pakaian yang cowl tubuh kecuali telapak
tangan dari telapak tangan dan jari-jari kaki . cara memakai jilbab pesta Ini
terintegrasi di dalam masuk ke Kamus Besar Bahasa Indonesia yang besar
dimulai pada tahun 1990 bersama-sama dengan pemanfaatan populer dari
syal Muslim di antara kota . dalam
kosakata bahasa Indonesia oleh KBBI on-line , jilbab dikenal sebagai
wanita Muslim mengenakan jilbab intensif untuk membayar sempurna dan
leher ke arah dada . kadang-kadang , mereka menjaga itu diakui sebagai hasil dari potongan.Latar belakang dan perdebatan jilbabdunia
Pada
Unggas bulan Desember 1934 Pemimpin Unggas Mustafa Kemal Atatrk merilis
melarang pada penggunaan kain asli pribumi ( sebelum Unggas dipusatkan
oleh Kekaisaran Ottoman ) yang terkandung dalam bangsa.
Di
Iran pada tahun 1936 Shah Reza Pahlavi meluncurkan pembelian yang
melarang menggunakan segala macam pakaian bagaimana seseorang dapat
pergi tentang wanita Islam di Iran .IndonesiaPada
tahun 1983 fokus pada sedangkan menggunakan " jilbab " antara fakultas
dan juga Menteri Pelatihan Tradisi Noegroho Notosoesanto yang pada
gilirannya direspon oleh MUI , namun manfaat dari jilbab frase . Noegroho
menyatakan bahwa mahasiswa yang bagi banyak tujuan ingin memakai
kerudung , pemerintah akan membantu dia beralih ke seragam fakultas
mengenakan kerudung . Menteri
sebelumnya pembinaan dan Tradisi selanjutnya mengadakan sebuah novel
berakhir dalam Majelis Ulama Indonesia ( MUI ) dan memverifikasi seragam
harus persis sama untuk semua orang berkaiatan menggunakan ide-ide ,
akibatnya jika benar-benar berbeda dari yang berarti tidak seragam . Di
Indonesia , Kamus normal Indonesia yang diluncurkan oleh Balai Pustaka
jamur ketujuh 1984 ada sudah ada frase entri jilbab , entri digunakan
berdiri sebagai kalimat yang tidak normal di Indonesia ( di hari ini) ,
khususnya " Hijab " yang menunjukkan kain pengamanan bagi perempuan
Muslim genitalia . Fatwa terselubung untuk penggemarKarena
Muhammad Nasir Al - jilbab standar yang tepat Albany harus mencakup
tubuh manusia , selain wajah dan di samping telapak tangan , jilbab
bukan perhiasan , tidak kurus , tidak ketat yang mengungkapkan fisik ,
tidak tersebar aroma , tidak menyerupai pakaian laki-laki atau anak perempuan pakaian kafir dan tidak pernah pakaian untuk mencari pengakuan . Argumen
yang sama seperti yang disarankan Ikrimah , kerudung yang menutup
kepala dan leher diperpanjang sepenuhnya berkurang untuk membayar fisik
nya , sedangkan yang terkandung di babak yang lebih tinggi dilapisi
dengan khimar ( kerudung ) bahkan bisa diperlukan , sesuai dan di antara
ayat-ayat surah An - Nur 24 : 31 pendapat ini dibagi lebih lanjut oleh Qaradawi fatwa , seperti meletakkan dalam berbagai modern.
